资源的保育

大自然留下无限的天然资源造育着一方水土，古人常说靠山吃山，近水捕鱼，您在什么样的环境就过什么样的生活。向来都代代相传，与大自然共生并存，吃的、用的、穿的都自供自给，生态更繁衍生息不断，在如斯平淡中又丰富了一方文化的大环境下，资源成了持续的先决条件。 然而发展的步伐加快了人们的野心和自利心态，为了更快的脱贫致富，眼前所及的家乡资源成了个人廉价出售的商品，也成为外来抢购的新资源。 所以，开放后的经济崛起，在不全面成熟发展的大蓝图下。一处处几千年留下的作息繁衍地域，在还没真正了解看清下，已被一座一座大小现代都市取代。埋在土里千年的人文痕迹，一方水土的地貌资源，就这样消失在人们的记忆中。 这一城市的发展，只有重复资源的消耗，而无再生资源的增长。在人口不断的密集都市，造成资源供应短缺，唯有向周边甚至更远的郊区无限量的索取，试问，资源的平衡如何妥善应付？当古传文化技艺亦随时日的更替，慢节奏的生活智慧受到现代紧凑运作的冲击，凡事讲究速成的步伐，渐渐的都失去了根。 盆景技艺就是个中最严重畸形发展的一项古传文化。将明明是为了修身理性的小玩意，趋向土豪气息的奢靡之风，从此只一边倒的剥夺资源和破坏大自然。由于挖掘之风盛行，都市富豪在本身匮乏资源的先决条件下，大量的往山区无节制的砍伐挖掘、购买山野素材，这恶性循环的不断剥夺资源，只能加速物种的灭绝。 要弥补这类危机的继续恶化，首先须从思想做起，教育和技艺确认是首要推广的措施，只有让把玩盆景的人了解盆景的真正面貌，才能从错误中学习盆景的初衷，重新纳入“些子景”的正统轨道。 停止挖材，才能留下大自然的天然瑰宝，让盆景重新纳入以模仿大自然为目的的正道，而不是破坏大自然和似是而非的创作人为的大自然，毕竟盆景的形态在自然界无法找到类似和雷同的大树，挖掘小树上盆只能权充伪盆景论。 唯要保育资源，才能让大自然留下盆景模仿的形态，让爱好盆景者有依据进行模仿的行为，而不是直接挖掘上盆且谓之盆景。所以保育环境成为目前首要任务，是一刻也不容缓释的事。 所以我认为有几点须要跟进，首先，在社区推广正确的盆景认知，让有兴趣者明白由小造形，不依赖天然资源才是更有效的盆景制作渠道，品质也更高、更容易培育。教育的推广能改变以破坏资源来取材的陋习。 其次，为了保护区域宝贵的天然资源供旅游发展，例如香格里拉、黄山等天然地貌，地方团体应该主动组合育保大队去管理仅有的景观资源，严禁破坏挖掘，若能做到每村都组织检查员定期育保和告示破坏的严重性，这将能保护这些资源供导游参观塑造无限的永续商机。 地方上自培当地稀有品种的幼苗并学习制作由小造形的青龙盆景供有意盆景的游客选购，无形中能杜绝私自挖掘的冲动，也能为一方居民造就经济收入的效应。 总而言之，爱戴盆景艺术，就应该爱惜资源的整合，留下永续的措施才是迈向正确的盆景发展。也只有由小培育造形，淋漓尽致地呈现中华历经千年的盆景面貌。把盆景小中喻大，缩龙成寸，咫尺千里的千年形象重塑再现国际，重新领航世界盆景，趋向环保先进并极具崛起后的新中华形象代表，还盆景一个美名。