港、台盆景及其艺术风格
1 ．香港盆景
香港盆景是当地“花市”的四大畅销品种之一，深受广大人民群众的喜爱。香港由于地域狭小，自然资源极为有限，所用树种、石材基本上从外地运人。在气候方面与广东基本相同，宜于植物生长，所以，造型技法采用蓄枝截干，修剪为主，蟠扎为辅，其艺术风格源于岭南派，但又有自己的特色：潇洒苍劲， 富于变化。香港的青松观，可以称为香港盆景的收藏宝库，有盆景一千多盆，其中不乏能代表岭南风格的珍品，既有孔泰初的雄浑遒劲，也有三元宫的潇洒飘逸，还有素仁和尚的高雅含蓄，但更注意在造型上的创新，追求清、奇、古、怪，尤其在奇与怪上下功夫，创作了一批别出心裁的盆景佳作。
青松观的盆景非常讲究景、盆、架的完美统一，观内有一座面积几百平方米的阁楼，珍藏着三四百件大大小小、形状不同的明、清古盆，这在全国也是绝无仅有的。为了达到尽善尽美的艺术效果，观里不惜巨资，为300多件盆景作品配以清一色的造价昂贵的酸枝几架。更难得的是，青松观经常举办大型盆景展览，每次展览耗资高达数十万港元，但一律免费参观，不收门票，其着眼点不在经济效益，而完全为了扩大盆景艺术的社会效益，促进盆景艺术的发展，弘扬优秀的民族文化。
对香港盆景艺术风格的形成与发展作出重大贡献的伍宜孙，是位银行家，祖藉广东，也许因为出身园艺世家，得先人的真传，对盆景情有独钟，研究极深，有许多独到之处。每到工余，潜心艺事，百炼千锤，精益求精，师法传统而不拘泥于传统，锐意创新而又万变不离其“宗”，所创作的树桩盆景，无不立意深邃，布局简洁，依树坯之天然形态造型，源于自然而又高于自然，虽由人作，宛若天开。其作品曾于196 8年、196 9年、1970年连续3年荣获香港市政局花卉盆景展览比赛全场冠军奖。并于1971 年～197 2年应邀在香港大学校外课程部主讲盆景艺术。鉴于世界各国在盆景艺术上多取法日本，伍宜孙从19 67年起，以科学理论编撰专著， 为盆景艺术辨本求源，以正国际视听，宣扬中华民族的优秀文化。近3 0年来，随着国际盆景艺术的日趋盛行，伍宜孙多次应邀出席参加各种国际盆景艺术会议或展览， 蜚声世界盆坛。
1 9 8 1 年， 美国《Bonsai journal》杂志（冬季号），对伍宜孙的盆景技法和盆景作品作了全面评价，影响深远。为了向世界系统地介绍中国盆景艺术，伍宜孙于196 9年出版了精装的《文农盆景》图集，图文并茂，附盆景作品照片20 0 余幅， 7 0余个品种。尤可贵者的是，该图集为追溯中国盆景历史，特刊出北宋张瑞所作《明皇窥浴图》（画中陈设古松盆景）、元朝李仕行所作《偃松盆景图》、明朝仇英描绘晋朝石崇之金谷园（画中罗列多件树桩盆景）等多幅，证明盆景艺术发源于中国，确立了中国在世界盆坛的重要地位。
2 ．台湾盆景
台湾省以其多山兼有平原，气候湿热，自然资源比较丰富，加之海上交通发达，在经济、文化各个方面同世界各国交往频繁，为盆景艺术的繁荣和发展提供了有利的条件。台湾盆景既受岭南派的影响，同时又受日本盆栽（非中国盆景孕育期的“ 盆栽”）的影响，既不同于南派的“蓄枝截干”，又不同于北派的“蟠干扎片”，主张占朴苍劲，典雅自然。不过，由于台湾比较着重盆景的商品化，因此强调作品造型的形式趣味，不太追求作品的深层内涵。在选材和技法上要求树干粗壮，收缩自然，比例协调，层次分明，根部发达并向四面幅射。常用树种有：黑松、榕树、五针松、真柏、榉树、朴树、海芙蓉、枫树等。
由于历史原因，台湾盆景同日本盆栽的关系格外密切，日本一年一度的盆栽展览，都要邀请台湾盆景参加，以致台湾盆景的主要造型样式都模仿、脱胎于日本盆栽的造型样式，但又力求保持中国盆景（特别是岭南派）的传统风格。源于日本的舍利干、神枝造型，在台湾盆景中占有相当突出的地位，并从以松、柏为主发展扩大到其他树种，白骨化的舍利干、神木同翠绿的枝叶相映成趣，很有特色。受日本盆栽造型影响较大的“ 造型木”式，端庄、稳重，甚至可以说有一点“霸气”。矮壮型可看作是参天大树的矮化，结构严谨，极具功力，在台湾盆景中颇有一定的代表性。
其他如丛林式、悬岩式等等， 则更接近于岭南风格，顺其自然，因势利导，不拘一格，赋于新意。兼收并蓄，博采众长，包括从其他国家有选择地引进适宜于盆景栽培的树种，积极地提倡多样化、高档化、科学化，调动一切有利手段，主动地与市场经济相适应，是台湾盆景得到迅速稳妥发展的根本原因。
