盆景要通过美的形象“说话”

盆景要通过美的形象“说话”

与绘画作品一样，我国的盆景作品参展或发表，都会给每件作品取一个名字。成功的名字画龙点睛，帮助和引导观众欣赏，也能为作品增加一些美的意境。如贺淦荪的树石盆景《风在吼》

名字与作品动势的树相十分贴切，给了观众进行联想和再创造的空间。有的观众可能联想到冼星海的《黄河大合唱》，有的观众可能联想到1998年抗击洪灾的情景。这种联想，因人而异，有人看了可能只觉得很美，什么也没有多想。然而不管怎么样，作品形象所表现出与自然抗争的意境的客观效果是存在的。  
有些作者不是通过形象“说话”，而是通过名字把自己设想的意境强加给观众。有些作品，其名字与形象严重脱节，观众看了，怎么联想也无法产生共鸣，无法领会作者要表现的意境。有的作者企图借助名字，表达深奥的人生哲理或紧跟形势反映社会热点，强加给盆景作品难以承载的社会教育功能。这些作者的愿望也许是好的，但效果只能适得其反。上面所说的弊端都是由于作者不了解盆景艺术的特点和局限性，不遵循盆景艺术自身的规律所致。国外很多优秀的盆景作品，虽然没有名字，大家通过作品美的形式也能够感受到作品蕴藏的某种意味，甚至产生“象外之象”的联想，同样给人带来审美愉悦与快感。

由于盆景在表现作品意境方面有一定的局限性，我们不应强求每件盆景作品都有深刻的意境。更不应舍本逐末，认为盆景只要附上一个好的名字，就会有意境，因而忽视盆景的形式美。

“皮之不存，毛将焉附”。盆景创作要通过美的形象“说话”，着眼点应集中到如何创造与意味或意境相一致的艺术形式上来，使作品的意味或意境具有一'定的深度。